Versículos de la Biblia sobre Compartir el evangelio

“Sin embargo, cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes recibirán poder para ser mis testigos no sólo en Jerusalén, sino también en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra.”

Antes de ascender, Jesús promete el poder del Espíritu Santo y llama a sus seguidores a ser testigos, comenzando en casa y llegando cada vez más lejos. Un testigo cuenta lo que ha visto y conocido.

“Porque nunca me avergüenzo de las buenas noticias; ellas constituyen el poder de Dios para la salvación de todos los que creen. A los judíos se les dio el privilegio de ser los primeros en escuchar la predicación de este mensaje, pero ya el mundo entero está escuchándolo.”

Pablo dice que no se avergüenza del evangelio porque es poder de Dios para salvar a todo el que cree. La fuerza está en el mensaje mismo, no en la habilidad del mensajero.

“Pero, ¿cómo van a buscar la ayuda de alguien en quien no creen? ¿Y cómo van a creer en alguien de quien no han oído hablar? ¿Y cómo van a oír de él si no se les habla? ¿Y quién puede ir a hablarles si no lo envía nadie? De esto hablan las Escrituras cuando se expresan así: «¡Qué hermosos son los pies de los que proclaman las buenas noticias!».”

Pablo pregunta cómo invocarán a quien no han oído nombrar, y quién les hablará si nadie va. Compartir es el modo ordinario en que la fe se extiende.

“Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo por lo que Jesucristo hizo. Y Dios nos ha otorgado la tarea de la reconciliación. Dicho en otras palabras: en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo con él, no tomándole en cuenta sus pecados, y encargándonos a nosotros este mensaje de la reconciliación. Somos embajadores de Cristo. Dios les habla a ustedes por medio de nosotros: «En el nombre de Cristo les rogamos, ¡reconcíliense con Dios!».”

Reconciliados con Dios, los creyentes reciben el ministerio de la reconciliación y son descritos como embajadores que ruegan en nombre de Cristo. La invitación es a reconciliarse, no a ganar una discusión.

“Más bien, honren en su corazón a Cristo como Señor. Estén siempre listos para responder a todo el que les pida explicaciones sobre la esperanza que ustedes tienen. Pero háganlo con amabilidad y respeto, de tal forma que a ustedes les quede la conciencia limpia. Así, los que hablan mal de la buena conducta de ustedes como creyentes en Cristo, se avergonzarán de sus palabras.”

Pedro dice a los creyentes que estén listos para explicar su esperanza a quien se la pida, y que lo hagan con mansedumbre, respeto y buena conciencia. El tono importa tanto como el contenido.

“Pórtense sabiamente delante de los que no creen en Cristo, y aprovechen bien las oportunidades. Hablen siempre con buen gusto y de forma amena. Así podrán contestar siempre las preguntas que les hagan.”

Pablo pide a los creyentes aprovechar bien el tiempo con quienes están fuera y que su conversación sea amable y sazonada. Una buena conversación abre más puertas que la presión.

“»Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no puede esconderse. Nadie enciende una lámpara para esconderla bajo un cajón, sino que la pone en alto para que alumbre a todos los que están en la casa. ¡Así dejen ustedes brillar su luz ante toda la gente! ¡Que las buenas obras que ustedes realicen brillen de tal manera que la gente adore al Padre celestial!”

Jesús llama a sus seguidores la luz del mundo y dice que sus buenas obras llevan a otros a glorificar al Padre. La vida y las palabras deben ir juntas.

“Aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo, para ganar a cuantos sea posible. Cuando ando con los judíos, soy como uno de ellos para ganarlos; lo mismo hago cuando estoy con los que se someten a la ley de Moisés. Cuando estoy con los que no viven bajo la ley, vivo como ellos (aunque yo siempre estoy bajo la ley de Cristo), con miras a que crean. Cuando estoy con gente débil de conciencia, me hago como ellos también con el propósito de que crean. En otras palabras, trato de acomodarme a todas las personas a fin de salvar algunas de la manera que sea posible. Hago todo esto por amor al evangelio, para participar de sus frutos.”

Pablo describe cómo se adaptaba a distintas audiencias, sin renunciar al mensaje, para ganar a algunos. Se acerca a las personas donde están.

“Puesto de pie en el Areópago, Pablo se expresó así: ―Atenienses, he notado que ustedes son muy religiosos, porque al andar por la ciudad hallé que entre todos los altares que poseen hay uno con la siguiente inscripción: “Al Dios desconocido”. Al Dios que ustedes han estado adorando sin conocer, es al que yo les anuncio. »Ese Dios fue el que hizo el mundo y cuanto en él existe y, por cuanto es Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos que el hombre construya, ni necesita que los seres humanos satisfagan sus necesidades, porque él es el que da vida y aliento a todas las cosas. De un solo hombre creó a la humanidad, y luego distribuyó las naciones sobre la faz de la tierra, tras decidir de antemano cuándo y cuáles serían sus fronteras. En todo esto, el propósito de Dios era que las naciones lo buscaran y, quizás palpando, descubrieran el camino donde se le pudiera hallar. Pero él no está lejos de ninguno de nosotros, porque en él vivimos, nos movemos y existimos. Como uno de los poetas de ustedes dijo: “Somos de la familia de Dios”.”

En Atenas Pablo comienza por lo que sus oyentes ya conocen, incluso citando a sus propios poetas, antes de presentar al Dios que hizo todas las cosas. Empieza con respeto y curiosidad.

“Lo primero que hice fue transmitirles lo que me enseñaron: que Cristo murió por nuestros pecados, de acuerdo con las Escrituras; que fue sepultado y que al tercer día se levantó de la tumba, según las Escrituras; que se le apareció a Cefas y, más tarde, a los doce.”

Pablo transmite lo que recibió como de primera importancia: Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó, y se apareció a testigos. El centro es un hecho, no una teoría.

“»Dios amó tanto al mundo, que dio a su único Hijo, para que todo el que cree en él no se pierda, sino tenga vida eterna. Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él.”

El amor de Dios por el mundo lo llevó a dar a su Hijo, para que los creyentes tengan vida eterna. El propósito es rescatar, no condenar.

“Si declaras con tu boca que Jesús es el Señor y crees de corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, Dios te salvará. Porque a quien cree de corazón, Dios lo da por justo; y a quien reconoce a Jesús, Dios lo salva.”

Pablo une confesar a Jesús como Señor con creer en el corazón que Dios lo resucitó. La fe es a la vez confianza interior y confesión pública.

“¡En ningún otro hay salvación! No hay otro nombre bajo el cielo que los hombres puedan invocar para salvarse.”

Pedro dice que en ningún otro fuera de Jesús hay salvación. Los cristianos difieren sobre cómo se aplica esto a quienes nunca oyen, pero todos comparten la urgencia de contarlo.

“Nosotros no predicamos acerca de nosotros mismos; anunciamos que Jesucristo es el Señor. Lo único que decimos de nosotros es que somos siervos de ustedes por amor a Jesús. Porque Dios, que dijo: «Resplandezca la luz en las tinieblas», hizo brillar su luz en nuestros corazones y nos ha hecho comprender que es el resplandor de su gloria lo que brilla en el rostro de Cristo. Pero este precioso tesoro lo guardamos en una vasija de barro. Es así para que sea obvio que este glorioso poder viene de Dios y no de nosotros.”

Pablo dice que predica a Cristo y no a sí mismo, y que el tesoro está en vasos de barro comunes para que el poder sea claramente de Dios. Los mensajeros pueden ser débiles; el mensaje no.