Antiguo Testamento
Ezequiel
48 capítulos
Empezar a leer: Ezequiel 1Acerca de este libro
Ezequiel era un sacerdote llevado a Babilonia con la primera oleada de desterrados, y Dios lo llamó a ser profeta junto al canal de Quebar, lejos del templo donde esperaba servir. El libro abre con una visión asombrosa de la gloria de Dios sobre un trono en movimiento, que muestra que el Señor no está limitado a Jerusalén. Durante años Ezequiel representa advertencias con acciones simbólicas extrañas y anuncia juicio sobre una ciudad que se cree segura. Cuando Jerusalén cae, su mensaje cambia a consuelo: Dios reunirá a su rebaño disperso, dará un corazón nuevo y su Espíritu, y devolverá la vida a unos huesos secos. El libro termina con la visión de un templo restaurado y de la presencia del Señor que vuelve para habitar con su pueblo. A lo largo del libro, Dios repite que la gente sabrá que él es el Señor. Ezequiel trata de la santidad de Dios, de la responsabilidad personal y de una esperanza que no depende de las circunstancias.
- Autor
- El profeta Ezequiel, sacerdote y desterrado en Babilonia; el libro está escrito en gran parte en primera persona.
- Fecha
- El ministerio de Ezequiel abarcó de aprox. 593 a 571 a. C., y el libro tomó su forma final poco después.
- Destinatarios
- Los desterrados de Judá en Babilonia y, por medio de ellos, todo el pueblo de Dios.
Temas
La gloria y santidad de DiosJuicio contra la idolatríaResponsabilidad personalEl corazón nuevo y el EspírituUn templo y una presencia restaurados
Esquema
- 1:1–3:27La visión de la gloria y el llamado de Ezequiel
- 4:1–24:27Juicio sobre Jerusalén
- 25:1–32:32Mensajes contra las naciones
- 33:1–39:29Atalaya, pastor y restauración
- 40:1–48:35La visión del nuevo templo
Versículos clave
Capítulos de Ezequiel
- 1Ezequiel 1Ezequiel, sacerdote entre los desterrados junto al canal Quebar, en Babilonia, ve los cielos abiertos.
- 2Ezequiel 2A Ezequiel, llamado hijo de hombre, se le ordena ponerse en pie mientras el Espíritu entra en él.
- 3Ezequiel 3Ezequiel come el rollo y le sabe dulce como la miel, señal de que el mensaje de Dios debe recibirse antes de anunciarse.
- 4Ezequiel 4Dios da a Ezequiel una serie de señales dramatizadas sobre el próximo asedio de Jerusalén.
- 5Ezequiel 5Ezequiel se rapa la cabeza y la barba con una espada y divide el cabello en tres partes.
- 6Ezequiel 6Dios dice a Ezequiel que profetice contra los montes de Israel, donde el pueblo ha levantado lugares altos, altares e ídolos.
- 7Ezequiel 7El profeta anuncia que ha llegado el fin sobre los cuatro extremos de la tierra.
- 8Ezequiel 8En una visión, el Espíritu lleva a Ezequiel a Jerusalén, donde Dios le muestra cuatro abominaciones crecientes en el templo: un ídolo de los celos en la puerta norte, setenta ancianos que queman incienso ante figuras de animales pintadas en las paredes, mujeres que lloran al dios Tamuz y unos veinticinco hombres que se postran hacia el sol dando la espalda a la casa del Señor.
- 9Ezequiel 9En la visión llegan seis verdugos con armas, junto con un hombre vestido de lino que lleva un estuche de escriba.
- 10Ezequiel 10Ezequiel vuelve a ver los querubines y las ruedas que había visto junto al canal Quebar, ahora bajo el trono que está sobre ellos.
- 11Ezequiel 11Ezequiel ve a veinticinco líderes en la puerta oriental que dan mal consejo, diciendo que la ciudad es una olla y ellos la carne selecta, a salvo dentro.
- 12Ezequiel 12Ezequiel dramatiza el destierro: de día prepara su equipaje, y al anochecer abre un hueco en el muro y sale con el rostro cubierto, con el bulto al hombro.
- 13Ezequiel 13A Ezequiel se le ordena profetizar contra los profetas de Israel que hablan de su propia imaginación y dicen que el Señor ha hablado.
- 14Ezequiel 14Unos ancianos de Israel vienen a consultar a Ezequiel, pero Dios dice que han levantado ídolos en su corazón, así que él mismo responderá a su idolatría y los llamará al arrepentimiento.
- 15Ezequiel 15Dios plantea una pregunta sencilla: ¿de qué sirve la madera de la vid en comparación con la de cualquier otro árbol?
- 16Ezequiel 16Una alegoría larga y penetrante: Dios halló a Jerusalén como una recién nacida abandonada, sin lavar y dejada para morir, y con amor la crió, la vistió y se casó con ella.
- 17Ezequiel 17Ezequiel propone un enigma sobre dos grandes águilas y una vid.
- 18Ezequiel 18Los desterrados citan un proverbio: los padres comieron uvas agrias y a los hijos les da dentera, culpando a la generación anterior.
- 19Ezequiel 19Ezequiel entona una lamentación por los príncipes de Israel con dos imágenes.
- 20Ezequiel 20Otra vez unos ancianos vienen a consultar a Ezequiel, y Dios repasa la historia de Israel como un patrón de rebeldía: en Egipto, en el desierto y en la tierra se aferraron a los ídolos aunque él les dio buenas leyes y sábados.
- 21Ezequiel 21A Ezequiel se le manda profetizar contra Jerusalén y el santuario con la imagen de una espada desenvainada, afilada y pulida para la matanza, que hiere a justos y malvados.
- 22Ezequiel 22Dios acusa a Jerusalén, la ciudad sanguinaria, con una lista de crímenes: violencia, idolatría, desprecio a los padres, opresión del extranjero, del huérfano y de la viuda, soborno, pecado sexual, extorsión y olvido de Dios.
- 23Ezequiel 23Dos hermanas, Ahola (Samaria) y Aholiba (Jerusalén), aparecen en una alegoría cruda sobre la infidelidad.
- 24Ezequiel 24El mismo día en que Nabucodonosor comienza el sitio de Jerusalén, Dios dice a Ezequiel que anote la fecha y cuente una parábola sobre una olla.
- 25Ezequiel 25Ezequiel se vuelve ahora a los vecinos que se alegraron de la caída de Judá.
- 26Ezequiel 26Los oráculos contra las naciones extranjeras continúan con Tiro, el gran puerto comercial de la costa.
- 27Ezequiel 27Ezequiel entona una lamentación sobre Tiro, imaginada como un magnífico barco mercante construido con el mejor cedro, ciprés y marfil, con velas de lino bordado y tripulantes de Sidón, Arvad y Biblos.
- 28Ezequiel 28Ezequiel se dirige al gobernante de Tiro, que se cree un dios por su sabiduría y su riqueza.
- 29Ezequiel 29El profeta se vuelve hacia Egipto.
- 30Ezequiel 30Ezequiel anuncia el día del Señor contra Egipto, un día de nubes y ruina para las naciones.
- 31Ezequiel 31Ezequiel compara al faraón con Asiria, que fue un cedro altísimo del Líbano cuyas ramas daban refugio a aves y animales y cuya belleza envidiaban los árboles del Edén.
- 32Ezequiel 32Dos lamentos sobre el faraón cierran los oráculos contra Egipto.
- 33Ezequiel 33Ezequiel es comisionado otra vez como centinela: si advierte al pueblo y este lo ignora, su sangre recae sobre ellos, pero si él calla, tendrá que responder.
- 34Ezequiel 34Dios condena a los líderes de Israel como pastores que se alimentan a sí mismos, descuidan a los débiles y dejan que el rebaño se disperse.
- 35Ezequiel 35Ezequiel pronuncia juicio sobre el monte Seir, la tierra de Edom.
- 36Ezequiel 36Dios habla a los montes de Israel y promete que la tierra volverá a dar fruto y a ser habitada, y ya no será burla entre las naciones.
- 37Ezequiel 37Ezequiel es puesto en un valle de huesos secos y se le pregunta si pueden vivir.
- 38Ezequiel 38Ezequiel profetiza contra Gog, de la tierra de Magog, príncipe de Mesec y Tubal, que reunirá una gran coalición y caerá sobre un Israel tranquilo y sin muros mucho después de su restauración.
- 39Ezequiel 39El oráculo contra Gog continúa.
- 40Ezequiel 40En una visión catorce años después de la caída de Jerusalén, Ezequiel es llevado a un monte alto de Israel y se le muestra un nuevo complejo del templo.
- 41Ezequiel 41El guía angelical mide la sala principal del templo, el santuario interior llamado el Lugar Santísimo y las cámaras laterales que rodean el edificio.
- 42Ezequiel 42A Ezequiel se le muestran las cámaras de los sacerdotes en los lados norte y sur del atrio del templo, donde los sacerdotes comen las ofrendas santas y guardan sus vestiduras sagradas.
- 43Ezequiel 43La gloria del Señor, que había salido del templo en visiones anteriores, regresa desde el oriente con un estruendo como de muchas aguas, y la tierra resplandece.
- 44Ezequiel 44La puerta oriental por donde entró la gloria de Dios debe permanecer cerrada, reservada solo para el príncipe.
- 45Ezequiel 45La visión aparta un distrito sagrado de tierra para el santuario, los sacerdotes, los levitas y la ciudad, con una porción para el príncipe.
- 46Ezequiel 46Otras normas tratan de la adoración.
- 47Ezequiel 47Ezequiel ve agua que fluye desde debajo del umbral del templo hacia el oriente.
- 48Ezequiel 48El libro termina repartiendo la tierra entre las doce tribus en franjas paralelas de norte a sur, con el distrito sagrado para el templo, los sacerdotes, los levitas y el príncipe en el centro.