Versículos de la Biblia sobre Gracia

“Por su misericordia y por medio de la fe, ustedes son salvos. No es por nada que ustedes hayan hecho. La salvación es un regalo de Dios y no se obtiene haciendo el bien. Esto es así para que nadie se sienta orgulloso.”

Pablo dice que la salvación es por gracia mediante la fe, un regalo de Dios y no resultado de obras. El regalo no deja lugar para jactarse.

“Es así porque todos hemos pecado y no tenemos derecho a gozar de la gloria de Dios. Pero Dios, por su gran amor, gratuitamente nos declara inocentes, porque Jesucristo pagó todas nuestras deudas.”

Todos han quedado cortos, y todos los que creen son puestos en paz con Dios como un regalo mediante la redención en Cristo. La gracia responde a una necesidad que todos compartimos.

“Sí, Dios ha mostrado su amor gratuito que trae salvación a todo el mundo. Dios quiere que nos apartemos de la impiedad y de los placeres pecaminosos y que vivamos en este mundo una vida sobria, justa y piadosa,”

Pablo dice que la gracia de Dios ya apareció con salvación para toda persona, y también nos enseña a vivir con sensatez y rectitud. La gracia perdona y también educa.

“La ley vino después para que aumentara el pecado; pero si el pecado aumentó muchísimo, mucho mayor ha sido el amor gratuito de Dios. De la misma manera como el pecado se enseñoreó de la humanidad y la condujo a la muerte, así también la gracia de Dios reina, nos hace justos y nos da vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor.”

Pablo dice que la gracia superó con creces al pecado y ahora reina para llevar a la vida eterna por medio de Jesús. Ningún fracaso es más grande que la misericordia de Dios.

“¿Qué podemos decir? ¿Seguiremos pecando para que el amor gratuito de Dios abunde aún más? ¡Por supuesto que no! Los que ya hemos muerto para el pecado, ¿cómo vamos a seguir viviendo en pecado?”

Pablo anticipa la objeción de que la gracia excusa el pecado y la rechaza con firmeza. Quienes han recibido gracia han muerto a la vieja manera de vivir.

“y las tres veces me ha respondido:«Debe bastarte mi amor. Mi poder se manifiesta más cuando la gente es débil».Por eso, de muy buena gana me siento orgulloso de mis debilidades; gracias a ellas, se muestra en mí el poder de Cristo. Desde que sé que lo que sufro lo sufro por Cristo, me siento feliz por mis debilidades, los insultos, las privaciones, las persecuciones y las dificultades. En efecto, cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

Cuando Pablo ruega que le quiten una espina dolorosa, oye que la gracia basta y que el poder se muestra mejor en la debilidad. Sus límites se vuelven el lugar donde se ve la fuerza de Dios.

“Acerquémonos, pues, confiadamente al trono del Dios de amor, para encontrar allí misericordia y gracia en el momento en que las necesitemos.”

Se invita a los creyentes a llegar con valentía ante el trono de Dios, donde hay misericordia y ayuda oportuna. La puerta está abierta antes de que te hayas arreglado.

“¡en que el gran amor del Señor no tiene fin, pues sólo ha sido por su misericordia que nos ha guardado de la destrucción completa! El Señor es digno de toda confianza; sus muestras de bondad las recibimos cada día.”

El autor, en medio de la ruina, dice que la compasión del Señor no se ha agotado y regresa con cada amanecer. Cada día comienza con compasión renovada.

“Pero lo que soy, lo soy por la gracia de Dios. Y su gracia no ha sido en vano, porque he trabajado más que todos ellos, si bien es cierto que no he sido yo, sino la gracia de Dios que ha obrado por medio de mí.”

Pablo, que una vez persiguió a la iglesia, dice que es lo que es por la gracia de Dios y que esa gracia no fue en vano en él. Su trabajo brota de la gratitud, no de la ansiedad.

“Pero él nos ayuda más con su favor. Por eso la Escritura dice: «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes».”

Santiago contrasta a Dios resistiendo al soberbio y favoreciendo aún más al humilde. Reconocer la necesidad es la actitud que la recibe.

“Así que viajó de regreso a la casa de su padre.»Cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y sintió compasión por él; salió corriendo a encontrarlo, lo abrazó y lo besó. El joven le dijo: “Papá, he pecado contra el cielo y contra ti y ya no merezco que digan que soy tu hijo”. Pero el padre ordenó a sus sirvientes: “¡Pronto! Traigan la mejor ropa y vístanlo; pónganle un anillo en su dedo y sandalias en sus pies. Y que maten el becerro más gordo para hacer fiesta, porque este hijo mío estaba muerto pero ha vuelto a vivir; se había perdido y lo hemos encontrado”. Y comenzaron la fiesta.”

El padre corre hacia su hijo que vuelve, lo abraza y hace una fiesta antes de que el muchacho termine de disculparse. Jesús presenta a Dios como quien recibe primero.

“De la abundancia que hay en él, todos hemos recibido bendición sobre bendición. Por medio de Moisés recibimos la ley mientras que por medio de Jesucristo recibimos el amor y la verdad.”

De la plenitud de Cristo todos hemos recibido gracia sobre gracia. La ley vino por medio de Moisés, y la gracia y la verdad por medio de Jesús.

“Entonces los maestros de la ley y los fariseos llevaron a una mujer que había sido sorprendida en adulterio. La pusieron en medio del grupo y le dijeron a Jesús: ―Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el momento mismo en que cometía adulterio. La ley de Moisés nos ordena que debemos apedrear a esa clase de mujeres. ¿Tú qué dices? Ellos le estaban poniendo una trampa al hacerle esa pregunta, para así tener de qué acusarlo. Pero Jesús se inclinó y comenzó a escribir en el suelo con su dedo. Como seguían haciéndole preguntas, se enderezó y les dijo:―Aquel de ustedes que nunca haya pecado, tire la primera piedra. Y se inclinó de nuevo a seguir escribiendo en el suelo. Al oír esto, los más viejos comenzaron a irse, y luego poco a poco los demás también se fueron. Sólo la mujer seguía allí y Jesús se quedó solo con ella. Entonces él se enderezó y le preguntó:―Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? Ella dijo: ―Nadie, Señor.―Yo tampoco te condeno. Vete y no vuelvas a pecar.”

Jesús detiene a una multitud que quería condenar a una mujer sorprendida en una falta, y luego le dice que deje esa vida. La gracia viene primero y también llama al cambio.

“Hablen siempre con buen gusto y de forma amena. Así podrán contestar siempre las preguntas que les hagan.”

Pablo quiere que la conversación del creyente sea agradable y reflexiva, nunca insípida ni áspera. Recibir gracia moldea cómo hablamos con los demás.

“Al contrario, sean bondadosos entre ustedes, sean compasivos y perdónense las faltas los unos a los otros, de la misma manera que Dios los perdonó a ustedes por medio de Cristo.”

Pablo pide a los creyentes tratarse con bondad y ternura, y perdonar como Dios los ha perdonado en Cristo. La gracia recibida se vuelve el modelo de cómo tratamos a las personas.