La humildad no consiste en pensar mal de ti mismo, sino en verte con verdad delante de Dios y hacer lugar a los demás. La Escritura la presenta como la marca de Jesús, quien tenía todo el derecho de ser servido y eligió servir. También advierte con qué sigilo crece el orgullo, incluso en corazones religiosos. Estos pasajes muestran cómo se ve la humildad en nuestro andar con Dios, en el trato con otros y al recibir corrección. Léelos despacio y tómalos como una invitación, no como una lista para calificarte.
“¡Pueblo de Dios! Ya el Señor les ha dicho qué es lo que él espera que ustedes hagan. Ya él les ha enseñado lo que es bueno y espera que ustedes hagan. Lo que el Señor les pide es que practiquen la justicia, que sean misericordiosos y que vivan siguiendo fielmente sus instrucciones.”
Miqueas responde a la pregunta de qué pide Dios con tres exigencias breves: equidad en el trato a las personas, amor a la bondad y una vida humilde junto a él. La humildad se presenta como una manera de andar, no como un sentimiento.
“El que es alto y excelso y habita la eternidad, aquel cuyo nombre es santo, dice así: Yo moro en aquel elevado y santo sitio, pero también estoy donde habitan los pobres y los afligidos, y a ellos les doy ánimo y aliento.”
El Dios alto y santo dice que también habita con los quebrantados y humildes de espíritu. La humildad es el lugar donde se encuentra su cercanía.
“Jesús les contó esta parábola a unos que se creían muy justos y despreciaban a los demás: «Dos hombres fueron al templo a orar. Uno de ellos era fariseo y el otro, un cobrador de impuestos. El fariseo, de pie, oraba así: “Dios, te doy gracias porque no soy como otros hombres que son ladrones, malhechores, adúlteros; ni mucho menos soy como este cobrador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana y te doy la décima parte de todo lo que gano”. El cobrador de impuestos, en cambio, se quedó a cierta distancia y ni siquiera se atrevía a levantar los ojos al cielo. Se golpeaba el pecho y decía: “¡Dios mío, ten compasión de mí, que soy pecador!”. »Les aseguro que este, y no el fariseo, regresó a su casa habiendo sido perdonado por Dios. Porque el que se engrandece a sí mismo será humillado, y el que se humilla será engrandecido».”
Jesús contrasta a un fariseo que enumera sus logros con un cobrador de impuestos que solo pide misericordia. Vuelve a casa en paz con Dios el que dejó de compararse.
“Pero él nos ayuda más con su favor. Por eso la Escritura dice: «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes».”
Santiago dice que Dios resiste a quienes se engrandecen y favorece con su gracia a los de corazón sencillo. La gracia, por definición, se recibe con las manos abiertas.
“No hagan nada por egoísmo o vanidad. Más bien, hagan todo con humildad, considerando a los demás como mejores que ustedes mismos. Cada uno debe buscar no sólo su propio bien, sino también el bien de los demás.”
Pablo pide a los creyentes dejar la ambición egoísta y valorar a los demás por encima de uno mismo. También dice que se busque el interés de los otros, no solo el propio.
“La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús: aunque él era igual a Dios, no consideró esa igualdad como algo a qué aferrarse. Al contrario, por su propia voluntad se rebajó, tomó la naturaleza de esclavo y de esa manera se hizo semejante a los seres humanos. Al hacerse hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte en la cruz!”
El modelo es Cristo, que no se aferró a su rango sino que tomó forma de siervo y llegó hasta la cruz. Los cristianos han visto aquí desde siempre la imagen más profunda de la humildad.
“Como mensajero por la bondad de Dios les advierto que no se consideren mejores de lo que son; valórense según el grado de fe que Dios les ha dado.”
Pablo pide una valoración honesta de uno mismo, ni inflada ni despectiva, medida por la fe que Dios ha dado. La humildad es exactitud sobre quién eres.
“Por cuanto Dios los escogió y son santos y amados, practiquen con sinceridad la compasión y la bondad. Sean humildes, amables y buenos.”
La humildad aparece junto a la compasión, la bondad, la mansedumbre y la paciencia como ropa que se escoge cada día. Es un hábito, no una decisión única.
“Mientras más humildemente sirvamos a los demás, más grandes seremos. Para ser grande hay que servir a los demás, pues los que se creen grandes serán humillados; y los que se humillan serán enaltecidos.”
Jesús pone la grandeza al revés: entre sus seguidores, quien sirve es quien guía. Promoverse a sí mismo lleva hacia abajo, y rebajarse sirviendo lleva hacia arriba.
“El orgullo te lleva hacia la deshonra; la humildad, hacia la sabiduría.”
Este proverbio une la arrogancia con la vergüenza que tarde o temprano llega, y la sabiduría con un espíritu modesto. Trata la humildad como sentido común práctico.
“Al orgullo le sigue la destrucción; a la altanería, el fracaso.”
Una advertencia de que la arrogancia suele anticipar la ruina, y la actitud altiva el tropiezo. La confianza en uno mismo, separada de Dios, es frágil.
“La humildad y el respeto hacia el Señor llevan al hombre a la riqueza, a la honra y a una larga vida.”
La recompensa de la humildad unida al temor del Señor se describe como riqueza, honra y vida. Aquí se mide la plenitud de la vida, no el saldo del banco.
“También a los jóvenes les digo: obedezcan a los ancianos. Trátense unos a otros con humildad, porque «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes». Humíllense bajo el poder de Dios, para que él los enaltezca cuando llegue el momento oportuno.”
Pedro pide a todos los creyentes revestirse de humildad unos con otros y confiar en que Dios los levantará a su tiempo. No necesitas promoverte a ti mismo.
Una oración breve
Señor Jesús, tú te humillaste por mí. Enséñame a verme con honestidad, a servir sin necesitar reconocimiento y a recibir tu gracia con las manos abiertas. Amén.
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