Versículos de la Biblia sobre Vida eterna

“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste.”

En su oración, Jesús describe la vida eterna como conocer al único Dios verdadero y a su Hijo enviado. Es ante todo una relación, no una cantidad de tiempo.

“Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna y jamás perecerán ni nadie podrá arrebatármelas de la mano. Mi Padre me las dio, y él es más grande que todos; por eso, nadie se las puede arrebatar de la mano. El Padre y yo somos uno.”

Jesús dice que sus ovejas oyen su voz, lo siguen y reciben vida eterna, y que nadie podrá arrebatarlas de su mano. El regalo viene con una promesa de seguridad.

“¿Y qué es lo que ha dicho? Que nos ha dado vida eterna, y que esta vida está en su Hijo. Así que el que tiene al Hijo de Dios tiene la vida; el que no tiene al Hijo, no tiene la vida. A ustedes, que creen en el Hijo de Dios, les he escrito sobre estas cosas para que sepan que tienen la vida eterna.”

Juan afirma que Dios nos ha dado vida eterna en su Hijo y escribe para que los creyentes sepan que la tienen. La actitud buscada es la confianza, no la conjetura.

“Todo está bien en su momento oportuno. Pero si bien Dios ha plantado la eternidad en el corazón de todo hombre y mujer, el ser humano es incapaz de una plena visión de la obra de Dios de principio a fin.”

El Maestro observa que Dios puso en el corazón humano un sentido de eternidad. Nuestro anhelo de algo más que esta vida podría apuntar a algo real.

“»Dios amó tanto al mundo, que dio a su único Hijo, para que todo el que cree en él no se pierda, sino tenga vida eterna. Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él.”

Estos versículos conocidos dicen que Dios entregó a su Hijo por amor para que todo el que confíe en él tenga vida eterna. El motivo es rescatar, no condenar.

“Porque si bien la paga del pecado es muerte, el regalo que nos da Dios es vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor.”

Pablo contrasta lo que gana el pecado con lo que Dios da gratuitamente en Cristo. La vida eterna se describe como un regalo, no como un salario.

“Por su misericordia y por medio de la fe, ustedes son salvos. No es por nada que ustedes hayan hecho. La salvación es un regalo de Dios y no se obtiene haciendo el bien. Esto es así para que nadie se sienta orgulloso.”

La salvación es por gracia mediante la fe y no por logro propio, para que nadie presuma. Las tradiciones debaten cómo se relacionan la fe y las obras, pero todas coinciden en que la gracia va primero.

“porque mi Padre quiere que todo el que reconozca al Hijo y crea en él, tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final.”

Jesús promete que todo el que mira al Hijo y cree tendrá vida eterna y será resucitado en el día final. La fe y la esperanza de la resurrección van unidas.

“Pero cuando la bondad y el amor de Dios, nuestro Salvador, se manifestaron, él nos salvó. Y lo hizo no porque fuéramos tan buenos que lo mereciéramos, sino porque en su misericordia Dios nos lavó los pecados, Y no sólo eso, sino que, además, nos dio una nueva vida por medio del Espíritu Santo que vertió abundantemente en nosotros, gracias a la obra de Jesucristo, nuestro Salvador. Lo hizo a fin de poder declararnos justos ante Dios por su gracia y para que fuéramos herederos de la vida eterna, la cual con ansias esperamos alcanzar.”

Pablo dice que Dios nos salvó por su misericordia y no por nuestras obras justas, para que fuéramos herederos con la esperanza de la vida eterna. La esperanza es una herencia, no una apuesta.

“Jesús le dijo:―Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que cree en mí nunca morirá. ¿Crees esto?”

Junto a la tumba de Lázaro, Jesús se llama la resurrección y la vida y le pregunta a Marta si lo cree. Se ofrece a sí mismo, no solo una idea, como respuesta a la muerte.

“Les voy a revelar ahora un secreto: No todos moriremos, pero todos seremos transformados. Ocurrirá en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene la trompeta final. Cuando esa trompeta suene, los que hayan muerto resucitarán con cuerpos nuevos que jamás morirán; y los que estemos vivos seremos transformados. Porque es imprescindible que este cuerpo corruptible se convierta en un cuerpo incorruptible, y que lo mortal sea inmortal. Cuando así suceda, se cumplirá la siguiente profecía: «Ha sido devorada la muerte por la victoria». «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde está, oh sepulcro, tu victoria?». En efecto, el pecado, que es el aguijón de la muerte, ya no existirá; y la ley, que le da poder al pecado, dejará de juzgarnos. ¡Gracias a Dios que nos da la victoria por medio de Jesucristo, nuestro Señor!”

Pablo describe un momento venidero en que los muertos resucitan y la muerte misma es devorada por la victoria. La resurrección de Cristo es las primicias de esa promesa.

“Estoy convencido de que nada podrá apartarnos de su amor; ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los demonios, ni lo presente, ni lo que está por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna de toda la creación. ¡Nada podrá separarnos del amor que Dios nos ha demostrado en Cristo Jesús, nuestro Señor!”

Pablo está convencido de que ni la muerte ni la vida ni nada en la creación puede separar a los creyentes del amor de Dios en Cristo. Nada queda fuera de esa lista.

“Oí entonces que una potente voz gritaba desde el trono: «La casa de Dios está ahora entre los seres humanos, y él vivirá con ellos. Ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos, y será su Dios. Él les enjugará las lágrimas y no habrá muerte ni llanto ni clamor ni dolor, porque estos pertenecen a un pasado que no existe más».”

Juan ve a Dios viviendo con su pueblo, enjugando toda lágrima y poniendo fin a la muerte, al llanto y al dolor. La historia de la vida eterna termina en un hogar compartido, no en una huida.