Versículos de la Biblia sobre Contentamiento

“No lo digo porque esté necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situación en que me encuentre. Sé lo que es vivir en la pobreza y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en cualquier circunstancia: tanto a quedar satisfecho como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir por no tener nada. Todo lo puedo en Cristo que me da fortaleza.”

Pablo escribe desde una cárcel que ha aprendido a estar contento tanto en la abundancia como en la escasez. Su secreto no es fuerza de voluntad, sino la fortaleza que viene de Cristo.

“Sí, es cierto que con la verdadera religión uno puede obtener la mayor de las riquezas, pero sólo si uno está feliz con lo que tiene. Después de todo, nada trajimos a este mundo y nada podremos llevarnos. Así que, mientras tengamos ropa y comida, debemos estar contentos.”

La piedad unida al contentamiento se llama gran ganancia, porque llegamos al mundo sin nada y nos vamos igual. La comida y el vestido se vuelven una medida sencilla pero suficiente.

“No amen el dinero. Estén contentos con lo que tienen, porque Dios ha dicho: «Nunca te dejaré; jamás te abandonaré». Así que podemos decir con toda confianza: «El Señor es el que me ayuda; no tengo miedo. ¿Qué puede hacerme otro igual a mí?».”

El autor une la libertad del amor al dinero con la promesa de Dios de nunca dejarnos ni abandonarnos. El contentamiento se apoya en quién está presente, no en lo que hay en la cuenta.

“Oh Señor, dos cosas te pido antes de morir, no me las niegues: Aparta de mí la mentira y la falsedad, no me des ni pobreza ni riquezas, dame sólo el pan de cada día. Porque si tengo mucho, quizá te desconozca y diga: ¿Quién es el Señor? Y si tengo poco, quizá robe y deshonre así tu santo nombre.”

Agur no pide a Dios ni pobreza ni riqueza, solo el alimento necesario. Sabe que tener muy poco tienta a robar y tener demasiado tienta a olvidarse de Dios.

“Es mejor tener poco y honrar al Señor, que tener muchos tesoros y grandes angustias.”

Poco con temor del Señor vale más que un gran tesoro con inquietud. El proverbio mide la riqueza por la paz, no por el tamaño.

“El Señor es mi pastor, nada me falta. En verdes pastos me hace descansar, y me guía junto a arroyos tranquilos. Me infunde nuevas fuerzas. Me guía por sendas de justicia, por amor a su nombre.”

David comienza afirmando que, porque el Señor es su pastor, nada le falta. Los verdes pastos y las aguas tranquilas pintan un descanso que el mismo Dios da.

“Señor, mi corazón no es orgulloso, ni mis ojos altivos; no busco grandezas, ni cosas que sean mayores a mis fuerzas. Pero estoy callado y tranquilo, como un niño pequeño está quieto al lado de su madre. Sí, como un niño pequeño es mi alma. Israel, pon tu esperanza en el Señor desde ahora y para siempre.”

El salmista dejó de perseguir cosas demasiado grandes para él y compara su alma con un niño destetado que descansa junto a su madre. Aquí el contentamiento es un corazón sosegado, no una lista de deseos cumplida.

“El Señor es mi herencia, mi copa de bendiciones. Él cuida cuanto es mío. La tierra que él me ha dado es un lugar bello. ¡Qué magnífica herencia!”

David llama al Señor su porción y su copa, y ve los linderos de su vida como agradables. Agradecer lo que se te ha asignado es una forma de contentamiento.

“»Por ello les aconsejo que no se preocupen por la comida, la bebida o la ropa. ¡Es mucho más importante tener vida y un cuerpo, que tener qué comer y qué vestir! Fíjense en los pájaros, que no siembran ni cosechan ni andan guardando comida, y el Padre celestial los alimenta. ¡Para él ustedes valen más que cualquier ave! Además, ¿qué gana uno con preocuparse?; ¿podemos acaso alargar nuestra vida aunque sea una hora? ¿Para qué preocuparse de la ropa? ¡Miren los lirios del campo, que no tejen su propia ropa, y ni aun Salomón con todo su esplendor se vistió jamás con tanta belleza. Si Dios cuida tan admirablemente las flores, que hoy están aquí y mañana se queman en el fuego, ¿no los cuidará mucho más a ustedes, hombres de poca fe? Por eso, no se anden preocupando por la comida o por la ropa. ¡Los paganos son los que siempre se andan preocupando de esas cosas! Recuerden que su Padre celestial sabe lo que necesitan. Lo más importante es que primero busquen el reino de Dios y hagan lo que es justo. Así, Dios les proporcionará todo lo que necesiten.”

Jesús señala a las aves y a las flores del campo para mostrar que el Padre ya cuida las necesidades diarias. Reorienta nuestra energía de la preocupación hacia buscar primero su reino.

“Mejor es tener poco y ser justo que poseer mucho y ser malvado. La fuerza de los malos será quebrantada, pero el Señor toma en sus manos a los justos. Día tras día el Señor cuida de los justos, y les concede recompensas eternas. Cuida de ellos en tiempos de estrechez; aun en la hambruna tendrán suficiente.”

El salmo dice que lo poco del justo pesa más que la abundancia de los malvados y que Dios sostiene a los fieles aun en tiempos de escasez. El contentamiento incluye confiar en su cuidado cuando falta.

“El que ama el dinero jamás se saciará. ¡Qué locura pensar que el dinero produce felicidad!”

Quien ama el dinero nunca tiene suficiente, y lo mismo ocurre con amar la riqueza y lo que trae. El Maestro expone con honestidad esa rueda sin fin.

“Es esto lo que he visto de bueno: corresponde al ser humano comer bien, beber su buen vaso de vino, aceptar su puesto en la vida y disfrutar de su trabajo sea cual sea su empleo, por el tiempo de vida que el Señor le conceda. Y, naturalmente, está muy bien. Si Dios le ha dado al ser humano riqueza y salud es para que lo disfrute. Gustar de nuestro trabajo y aceptar la suerte que la vida nos deparó, es en verdad un don de Dios. Quien tal haga no tendrá que mirar triste hacia el pasado, pues Dios llenará de gozo su corazón.”

Disfrutar la comida, el trabajo y los días que Dios da se describe como su regalo y como nuestra suerte justa. Quien recibe la vida así no se pasa dándole vueltas a cuánto dura.

“Y le dijo a la gente:―Tengan cuidado y dejen toda avaricia. La vida de una persona no depende de las muchas cosas que posea.”

Jesús advierte contra toda clase de avaricia, porque la vida de una persona no se mide por lo que posee. Es el marco de la parábola que sigue.

“Los que anhelan volverse ricos caen en la tentación y se vuelven esclavos de sus muchos deseos. Esos afanes tontos y dañinos hunden a la gente en la ruina y la destrucción, porque ¡el amor al dinero es la raíz de todos los males! Hay quienes han dejado la fe por correr tras las riquezas y al fin se han causado a sí mismos muchísimos sufrimientos.”

Pablo advierte que el deseo de enriquecerse arrastra a las personas a trampas y a dolor, y que el amor al dinero alimenta muchos males. La preocupación es el afán, no tener posesiones en sí.