Solemos pensar que la generosidad depende de cuánto tenemos, pero la Biblia la une una y otra vez con el corazón. Muestra a un Dios que da primero y más, y luego invita a su pueblo a dar con el mismo espíritu: con alegría, en silencio y con ojos atentos a quien tiene necesidad. Estos pasajes hablan del gozo de dar, del motivo detrás del dar y de las formas prácticas en que los creyentes han compartido lo suyo. No pretenden avergonzar a nadie para que dé. Describen una manera de vivir que resulta más ligera que aferrarse con fuerza.
“Ahora bien, el agricultor que siembra pocas semillas, obtendrá poca cosecha; pero el que siembra mucho, mucho cosechará. Cada uno tiene que determinar cuánto va a dar. Que no sea con tristeza ni porque lo obliguen, porque Dios ama al que da con alegría.”
Pablo dice que el dar debe nacer de una decisión del corazón, no de la presión ni de la renuencia. A Dios le agrada quien da con alegría.
“Y les fui un ejemplo constante de cómo se debe ayudar a los pobres y recordar las palabras del Señor Jesús que dicen:“Hay más dicha en dar que en recibir”».”
Pablo recuerda una enseñanza de Jesús: hay más dicha en dar que en recibir. Con ella se invierten las cuentas habituales del mundo.
“El que da en abundancia, recibe más de lo que dio; pero el que es tacaño, termina en la pobreza. El que es generoso, prospera; el que da a otros, a sí mismo se enriquece.”
Proverbios observa que unos dan con largueza y aun así prosperan, mientras otros acaparan y terminan en escasez. Quien reanima a otros es reanimado a su vez, aunque esto es un patrón general y no una garantía.
“Den, y les darán a ustedes; es más, les echarán en el regazo una medida llena, apretada, sacudida y repleta. El principio es este: con la medida con la que midan a los demás los medirán a ustedes».”
Jesús describe una medida generosa que vuelve al regazo de quien da. Enseña que Dios no se deja ganar en generosidad, no ofrece una fórmula para enriquecerse.
“»¡Mucho cuidado con andar haciendo buenas obras para que los demás los vean y admiren! ¡Los que así lo hacen no tendrán recompensa del Padre que está en el cielo! Cuando den alguna limosna, no lo anden proclamando como los hipócritas, que tocan trompetas en las sinagogas y en las calles para que la gente se fije en lo caritativos que son. ¡Les aseguro que, aparte de eso, no tendrán otra recompensa! Pero cuando hagan algún bien, háganlo discretamente. ¡Ah, pero el Padre de ustedes, que conoce todos los secretos, los recompensará!”
Jesús advierte contra dar para ser admirados y pide dar con tanta discreción que ni la mano izquierda se entere. El Padre que ve en lo secreto es el público que importa.
“Jesús se sentó frente al lugar donde se depositaban las ofrendas en el templo, y se puso a observar cómo la gente echaba su dinero. Muchos ricos depositaban grandes cantidades. También llegó una viuda pobre y echó en la caja de las ofrendas dos moneditas de muy poco valor. Entonces Jesús indicó a sus discípulos que se le acercaran y les dijo:«Les aseguro que esta viuda pobre ha echado más en el tesoro que todos los otros. Todos echaron de lo que les sobraba; pero ella, siendo tan pobre, dio todo lo que tenía para vivir».”
Jesús observa a la multitud y destaca a una viuda pobre cuyas dos moneditas valieron más que los grandes donativos de los ricos. Dios pesa lo que le cuesta el regalo a quien da, no su tamaño.
“Quiero hablarles ahora sobre la gracia que Dios ha dado a las iglesias de Macedonia. Aunque los hermanos han estado pasando por grandes tribulaciones, han mezclado la extrema pobreza que padecen con el gozo extraordinario que experimentan, y como resultado, han abundado en rica generosidad. No han dado sólo lo que pueden dar, sino mucho más; y soy testigo de que lo han hecho voluntariamente, pues nos suplicaron con insistencia que les concediéramos el privilegio de ofrendar para los cristianos de Jerusalén. Y, mejor todavía, sobrepasaron nuestras más altas expectativas: lo primero que hicieron fue dedicarse por entero al Señor y luego se pusieron a nuestra disposición, de acuerdo con la voluntad de Dios.”
Las iglesias de Macedonia dieron más allá de sus posibilidades, en medio de una pobreza profunda, y rogaron que se les dejara participar. Pablo señala que primero se entregaron a sí mismas al Señor.
“Ustedes ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo; aunque era rico, se hizo pobre por amor a ustedes, para que mediante su pobreza se enriquecieran ustedes.”
Pablo señala a Cristo, quien se hizo pobre para que otros fueran enriquecidos en él. La generosidad cristiana responde a un regalo ya recibido.
“»Cuando llegues a la tierra que el Señor tu Dios te da, si hay pobres en medio tuyo, no cerrarás tu corazón o tu mano en su contra. Deberás ser generoso y prestarles cuanto necesitan.”
A Israel se le dice que no endurezca el corazón ni cierre la mano ante un vecino pobre, sino que preste con libertad según su necesidad. La generosidad queda inscrita en la ley como hábito de comunidad.
“Servir al pobre es hacerle un préstamo al Señor; Dios pagará esas buenas acciones.”
La bondad con el pobre se presenta como un préstamo al Señor, quien promete pagarlo. Cuidar a alguien en necesidad se cuenta como un acto dirigido a Dios mismo.
“Los creyentes permanecían constantemente unidos y compartían entre sí todas las cosas; vendían sus propiedades y repartían el dinero entre los que estaban necesitados.”
Los primeros creyentes tenían sus bienes con las manos abiertas y vendían lo que poseían para ayudar a quien lo necesitara. Los cristianos difieren en cuánto debe imitarse hoy este modelo, pero el espíritu de desprendimiento es claro.
“Di a los ricos de este mundo que no sean orgullosos y que no depositen sus esperanzas en las efímeras riquezas sino en Dios, que siempre nos proporciona todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Diles que empleen el dinero en hacer el bien, que se enriquezcan en buenas obras y que sean generosos, dispuestos a compartir lo que tengan. De esta forma estarán acumulando un verdadero tesoro para el futuro y obtendrán la vida verdadera.”
Pablo indica a los ricos que pongan su esperanza en Dios y no en la riqueza, y que estén dispuestos a compartir. Hacer el bien con lo que tenemos acumula algo que perdura.
“Pero si alguien está bien económicamente y no ayuda a su hermano que está en necesidad, ¿cómo puede haber amor de Dios en él? Hijitos míos, que nuestro amor no sea sólo de palabra ni de labios para afuera, sino que amemos de veras y demostrémoslo con hechos.”
Juan pregunta cómo puede vivir el amor de Dios en quien ve a un hermano necesitado y le cierra el corazón. El amor debe verse en hechos, no solo en palabras.
“No se olviden de hacer el bien y de compartir con otros lo que tienen, porque esos son los sacrificios que agradan a Dios.”
El autor recuerda a los creyentes que no olviden hacer el bien y compartir, y llama a esos sacrificios agradables a Dios. La generosidad de cada día se trata como adoración.
Una oración breve
Padre, tú me has dado más de lo que puedo contar. Afloja mi mano de lo que tengo y muéstrame quién necesita hoy lo que puedo compartir. Amén.
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