Versículos de la Biblia sobre Orgullo

“Al orgullo le sigue la destrucción; a la altanería, el fracaso.”

Un proverbio breve sobre el patrón de siempre: el espíritu altivo camina delante de la caída. Observa con sencillez cómo suele terminar la seguridad propia sin humildad.

“El orgullo te lleva hacia la deshonra; la humildad, hacia la sabiduría.”

El orgullo y la deshonra van juntos, igual que la humildad y la sabiduría. El proverbio sugiere que sabio es quien conoce sus límites.

“El orgulloso será humillado, pero el humilde será honrado.”

La soberbia rebaja a la persona, mientras que el espíritu humilde es el que termina recibiendo honra. La vida suele resultar al revés de lo que espera el orgullo.

“»Te sientes muy seguro porque vives en una zona difícil de conquistar, entre rocas altas e inaccesibles. “¿Quién podrá alcanzarnos acá arriba?”, preguntas con jactancia. ¡No seas necio! Aunque te encumbres tan alto como las águilas, y pongas tus ciudades en zonas tan altas y aparentemente seguras, ahí llegaré para castigarte», dice el Señor.”

Edom confiaba en sus fortalezas de montaña y se decía que nadie podría alcanzarlo. Dios responde que hasta la mayor seguridad no es nada ante él.

“Pero él nos ayuda más con su favor. Por eso la Escritura dice: «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes».”

Dios se opone a los orgullosos y da gracia a los humildes. El orgullo cierra justo la mano que nos ayudaría, y la humildad la abre.

“¿Qué los hace más importantes que los demás? ¿Qué tienes que Dios no te haya dado? Y si cuanto tienes te lo ha dado Dios, ¿por qué te las das de grande, como si hubieras logrado algo por esfuerzo propio?”

Pablo hace una pregunta que desinfla la jactancia: ¿qué tienes que no te haya sido dado? Los talentos, la salud y las oportunidades nos llegan como regalos.

“El Señor dice: No se enorgullezca el sabio en su sabiduría, ni el poderoso en su poder, ni el rico en su riqueza. Sientan orgullo sólo de esto: de conocerme bien y comprender que yo soy el Señor que exige vivir de manera justa y actuar siempre con rectitud, de saber que mi amor es firme, y que así me gusta ser.”

Si alguien va a presumir, dice el profeta, que no sea de su sabiduría, su fuerza ni su riqueza. El único orgullo que vale la pena es conocer al Señor y su bondad, su justicia y su fidelidad.

“Como mensajero por la bondad de Dios les advierto que no se consideren mejores de lo que son; valórense según el grado de fe que Dios les ha dado.”

Pablo pide una evaluación sensata de uno mismo: ni inflada ni falsamente pequeña, medida por la fe que Dios ha dado. La humildad honesta es exactitud, no desprecio propio.

“El que se crea demasiado grande cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo. Cada uno debe examinar su conducta; y si tiene algo de qué sentirse orgulloso, que no se compare con nadie.”

La comparación alimenta el orgullo, así que Pablo propone examinar tu propia obra en lugar de medirte con el vecino. Tu tarea es tuya y de ella das cuenta.

“Jesús les contó esta parábola a unos que se creían muy justos y despreciaban a los demás: «Dos hombres fueron al templo a orar. Uno de ellos era fariseo y el otro, un cobrador de impuestos. El fariseo, de pie, oraba así: “Dios, te doy gracias porque no soy como otros hombres que son ladrones, malhechores, adúlteros; ni mucho menos soy como este cobrador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana y te doy la décima parte de todo lo que gano”. El cobrador de impuestos, en cambio, se quedó a cierta distancia y ni siquiera se atrevía a levantar los ojos al cielo. Se golpeaba el pecho y decía: “¡Dios mío, ten compasión de mí, que soy pecador!”. »Les aseguro que este, y no el fariseo, regresó a su casa habiendo sido perdonado por Dios. Porque el que se engrandece a sí mismo será humillado, y el que se humilla será engrandecido».”

Jesús cuenta de dos hombres que oran: uno seguro de su propia bondad y otro que solo pide misericordia. El segundo es quien vuelve a casa en paz con Dios.

“No hagan nada por egoísmo o vanidad. Más bien, hagan todo con humildad, considerando a los demás como mejores que ustedes mismos. Cada uno debe buscar no sólo su propio bien, sino también el bien de los demás.”

Pablo pide a la iglesia que deje la rivalidad y considere a los demás dignos de atención. La humildad aquí es práctica: también se ocupa de los intereses ajenos.

“Al ver que los invitados escogían los lugares de honor en la mesa, les contó esta parábola: ―Cuando alguien te invite a una fiesta de bodas, no te sientes en el lugar de honor, porque si llega algún invitado más importante que tú, el que invitó a los dos te dirá: “Dale tu asiento a este otro invitado”. Entonces, avergonzado, tendrás que sentarte en el último lugar. Lo mejor será que, cuando te inviten, te sientes en el último lugar. Así, cuando venga el que te invitó, te dirá: “Amigo, ven acá, aquí hay un lugar mejor”. Así, recibirás honor delante de todos los demás invitados. Todo el que se engrandece a sí mismo será humillado; y al que se humilla Dios lo ensalzará.”

En una cena, Jesús les dice a los invitados que no busquen los mejores lugares, porque el que se enaltece será humillado y el humilde será elevado. Habla del reino, no de modales.

“También a los jóvenes les digo: obedezcan a los ancianos. Trátense unos a otros con humildad, porque «Dios está en contra de los orgullosos, pero a favor de los humildes». Humíllense bajo el poder de Dios, para que él los enaltezca cuando llegue el momento oportuno.”

Pedro llama a todos en la iglesia a vestirse de humildad unos con otros y a confiar en que Dios los levantará a su tiempo. Esperar el tiempo de Dios ya es una forma de humillarse.

“Humíllense delante del Señor, y él los pondrá en alto.”

La instrucción es sencilla: humíllate ante el Señor y él te levantará. Fíjate en quién hace el levantar.