Versículos de la Biblia sobre Soledad

“Sé fuerte. Sé valiente. No temas delante de ellos porque el Señor tu Dios estará contigo, no te dejará ni te abandonará».”

Moisés le dice a Israel que el Señor va con ellos y no los abandonará. La promesa de su presencia llega antes del reto que viene.

“¡Jamás podré alejarme de tu Espíritu! ¡Jamás podré huir de su presencia! Si me voy al cielo, allí estás tú. Si desciendo al lugar de los muertos, allí estás. Si cabalgo en los vientos matutinos y habito en los lejanos océanos, aun allí me guiará tu mano, tu fuerza me sostendrá.”

El salmista se pregunta adónde podría huir de la presencia de Dios y descubre que Dios está en todo lugar. Ni los rincones lejanos u oscuros quedan fuera de su alcance.

“Pero ellos dicen: «Mi Señor nos ha abandonado, nos ha olvidado». ¡Jamás! ¿Podrá la madre olvidar a su criaturita y no amar a su propio hijo? Pues aunque eso fuera posible, yo no los olvidaré. Miren, en la palma de mi mano he grabado su nombre y ante mí tengo perpetuamente el cuadro de las derribadas murallas de Jerusalén.”

Cuando Sión dice que el Señor la ha olvidado, Dios responde que una madre podría olvidar a su hijo, pero él no olvidará a su pueblo. Usa la imagen de nombres grabados en sus manos.

“y enséñenles a obedecer los mandamientos que les he dado. De una cosa podrán estar seguros: Estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo.”

El Jesús resucitado cierra su Evangelio con la promesa de estar con sus seguidores siempre. Su presencia no se limita a lugares ni momentos especiales.

“Y yo le pediré al Padre, y él les enviará otro Consolador para que siempre esté con ustedes. Él es el Espíritu de verdad; el mundo no lo puede recibir porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes sí lo conocen, porque vive con ustedes y estará en ustedes. No los voy a dejar huérfanos; volveré a estar con ustedes.”

Jesús promete no dejar a sus discípulos huérfanos y dice que el Espíritu estará con ellos para siempre. Los cristianos ven aquí una compañía que continúa después de su ascensión.

“Ven, Señor, y muéstrame tu misericordia, pues me hallo indefenso, abrumado, sumido en la tribulación. De mal en peor van mis problemas, ¡ay, líbrame de ellos! Siente mis dolores; fíjate en mis angustias; perdona mis pecados.”

El salmista ora con sencillez: está solo y afligido, y pide a Dios que se vuelva hacia él. Decirle a Dios que estás solo es una oración legítima.

“Soy como un búho en el desierto, o como una lechuza solitaria en un lugar lejano y despoblado. Me paso las noches sin dormir, como solitario gorrión en el tejado.”

El autor se compara con un ave solitaria sobre un tejado, sin poder dormir por su tristeza. La Escritura da palabras a una soledad que nos cuesta decir.

“Al llegar allí, se metió en una cueva, para pasar la noche. El Señor se le aparece a Elías Pero el Señor le dijo: ―¿Qué haces aquí, Elías? Él contestó: ―Siento un ardiente amor por ti, Dios Todopoderoso; me duele ver cómo el pueblo de Israel ha quebrantado el pacto contigo, ha derribado tus altares, ha dado muerte a tus profetas. ¡Sólo yo he quedado, y ahora están tratando de matarme a mí también! ―Sal y ponte delante de mí, en la montaña, pues voy a pasar por aquí —le dijo el Señor. En ese momento, sopló un fuerte viento que azotó las montañas. Era tan terrible que hacía añicos las rocas y partía las montañas, pero el Señor no estaba en el viento. Después del viento hubo un terremoto, pero el Señor no estaba en el terremoto. Y después del terremoto hubo fuego, pero el Señor no estaba en el fuego. Y después del fuego se oyó un susurro suave y apacible. Cuando Elías lo oyó, se cubrió el rostro con el manto, salió y estuvo parado a la entrada de la cueva. Y una voz le preguntó: ―¿Por qué estás aquí, Elías? Él respondió nuevamente: ―Siento un ardiente amor por ti, Dios Todopoderoso; me duele ver cómo el pueblo de Israel ha quebrantado el pacto contigo, ha derribado tus altares y ha dado muerte a tus profetas. ¡Sólo yo he quedado, y ahora están tratando de matarme a mí también! El Señor le dijo: ―Regresa a Damasco, por el camino del desierto, y cuando llegues unge a Jazael para que sea rey de Siria. Luego unge a Jehú hijo de Nimsi, para que sea rey de Israel, y unge a Eliseo hijo de Safat, de Abel Mejolá, para que te reemplace como profeta mío. Quien escape de Jazael, Jehú lo matará, y los que escapen de Jehú, Eliseo los matará. Pero tienes que saber que aún quedan siete mil hombres en Israel que jamás se han inclinado ante Baal ni lo han adorado.”

Elías se esconde en una cueva convencido de ser el único fiel que queda. Dios lo encuentra con ternura y le muestra que quedan muchos más.

“Entonces se los llevó al huerto de Getsemaní, y les pidió que se sentaran y lo esperaran mientras entraba al huerto a orar. Entró con Pedro y los dos hijos de Zebedeo (Jacobo y Juan). Ya a solas los cuatro, se fue llenando de indescriptible tristeza y de profunda angustia. «Tengo el alma llena de tristeza y angustia mortal. Quédense aquí conmigo. No se duerman». Se apartó un poco, se postró rostro en tierra y oró:«Padre mío, si es posible, aparta de mí esta copa. Pero hágase lo que tú quieres y no lo que quiera yo». Cuando fue adonde había dejado a los tres discípulos, los halló dormidos.«Pedro—dijo—,¿no pudieron quedarse despiertos conmigo ni siquiera una hora? Manténganse despiertos y oren, para que la tentación no los venza. Porque es cierto que el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil». Y se apartó de nuevo a orar:«Padre mío, si no puedes apartar de mí esta copa, hágase tu voluntad». Se volvió de nuevo a ellos y los halló dormidos por segunda vez. ¡Tan agotados estaban! Entonces regresó a orar por tercera vez la misma oración. Cuando volvió a los discípulos les dijo:«Duerman, descansen…, pero no, ha llegado la hora. Me van a entregar en manos de los pecadores. Levántense, vámonos. El traidor se acerca».”

En Getsemaní Jesús pide a sus amigos que velen con él y los encuentra dormidos. Él entiende lo que es sentirse solo en el dolor.

“La primera vez que comparecí ante el juez nadie me respaldó. Todos me desampararon. Que esto no se les tome en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para predicar el mensaje que todos oyeron. Dios me libró de la boca del león. El Señor me librará de todo mal y me preservará para su reino celestial. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.”

Pablo cuenta que todos lo abandonaron en su primera defensa, pero que el Señor estuvo a su lado y le dio fuerzas. El abandono humano es real, pero no tiene la última palabra.

“Dios el Señor dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer una compañera que sea de ayuda para él en todas sus necesidades».”

Antes de que algo de la creación se llame no bueno, Dios dice que no es bueno que el hombre esté solo. Anhelar compañía es parte de cómo fuimos hechos.

“Él es padre del huérfano; él hace justicia a las viudas, es Dios en su santa morada. Él da familia al solitario y da libertad a los encarcelados, y estos cantan con júbilo. Mas a los rebeldes da hambre y tribulación.”

A Dios se le describe como padre de los huérfanos que da a los solitarios una familia. La comunidad es una de las maneras en que responde a la soledad.

“Más vale dos que uno, porque el resultado puede ser mucho mejor. Si uno cae, el otro lo levanta; pero si el hombre solitario cae, su problema es grave. Además, en noche fría, dos bajo una frazada mutuamente se dan calor; pero, ¿cómo se calentará el solitario? Y uno solo puede ser atacado y vencido, pero dos, espalda contra espalda, pueden resistir y triunfar; y tres son aún mejores, pues una cuerda de tres hilos no es fácil de romper.”

Dos son mejor que uno porque pueden levantarse, darse calor y resistir un ataque. El pasaje elogia la amistad sin idealizarla.

“Tratemos de ayudarnos unos a otros para animarnos al amor y a hacer el bien. No dejemos de reunirnos, como algunos acostumbran hacer, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón cuando vemos que aquel día se acerca.”

Se anima a los creyentes a seguir reuniéndose y a motivarse unos a otros al amor. La pertenencia se practica presentándose.

“Si alguien se alegra, alégrense con él; si alguien está triste, acompáñenlo en su tristeza.”

Pablo pide a los cristianos que se alegren con los que se alegran y lloren con los que lloran. Estar presente con otros es una manera de ayudar a quien está solo, y de que te ayuden.