Versículos de la Biblia sobre El trabajo

“Dios el Señor puso al hombre en el jardín de Edén para que lo labrara y lo cuidara,”

Antes de que algo saliera mal, el primer hombre fue puesto en el huerto para cultivarlo y cuidarlo. El trabajo forma parte del cuadro original de una buena vida.

“Llego así a esta conclusión: primero, que no hay para el ser humano nada mejor que ser feliz y pasarla bien mientras pueda; segundo, que debe comer, beber y disfrutar del fruto de su trabajo, pues estos son dones de Dios.”

El Maestro concluye que no hay nada mejor que disfrutar la vida y hallar satisfacción en el esfuerzo, y lo llama un regalo de Dios. Disfrutar del trabajo honesto se presenta como algo que se recibe con gratitud.

“Hagan lo que hagan, háganlo bien, como si en vez de estar trabajando para amos terrenales estuvieran trabajando para el Señor. Recuerden que el Señor Jesucristo les dará la parte que les corresponde, pues él es el Señor a quien en realidad sirven ustedes.”

Pablo dice a los creyentes que trabajen de corazón, como para el Señor y no para las personas. Las tareas comunes se vuelven una ofrenda cuando se hacen con esa mira.

“»Acuérdate de observar el día de reposo, es decir, el sábado, como día santo. Seis días de la semana son para los quehaceres cotidianos y el trabajo regular. Pero el séptimo día es día de reposo delante del Señor tu Dios. Ese día no harán trabajo de ninguna clase tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tus esclavos, ni tus huéspedes, ni tus animales, porque en seis días hizo el Señor los cielos, la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó el séptimo día. Por eso bendijo el día de reposo y lo santificó.”

El mandato de trabajar seis días va unido al de descansar el séptimo. Los cristianos difieren en cómo se aplica hoy el sábado, pero el ritmo de trabajo y descanso es claro.

“¡Aprende de las hormigas, perezoso! Fíjate en lo que hacen, y sigue su ejemplo. Aunque no tienen quien las obligue a trabajar, no tienen quien las mande, trabajan mucho todo el verano, recogiendo alimentos durante la cosecha.”

La hormiga se presenta como maestra: trabaja sin jefe que la vigile y se prepara con anticipación. El proverbio invita a la iniciativa propia, no a la actividad frenética.

“El trabajo produce ganancia; pero el hablar mucho y no hacer nada, empobrece.”

El esfuerzo real da fruto, mientras que solo hablar lleva a la escasez. Es un recordatorio sencillo de que cumplir importa más que las buenas intenciones.

“El que era ladrón, deje de robar; al contrario, trabaje honradamente con sus manos para que tenga con qué ayudar a los que estén en necesidad.”

Pablo le dice al que solía robar que deje de hacerlo y trabaje con sus manos, para tener algo que compartir con el necesitado. El trabajo es aquí un ingreso honrado y también una manera de dar.

“Estando aún entre ustedes, pusimos una regla: «El que no trabaja, que tampoco coma». Sin embargo, nos hemos enterado de que algunos de ustedes no trabajan y se pasan la vida sin hacer nada. En el nombre del Señor Jesucristo, les ordenamos a dichas personas que se pongan a trabajar tranquilamente para ganarse la vida.”

Pablo se dirige a algunos que habían dejado de trabajar y se entrometían en la vida ajena, y los llama a ganarse su propio sustento. Se refiere a quienes pueden pero no quieren trabajar, no a quienes no pueden.

“Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los albañiles. Si el Señor no cuida la ciudad, en vano hacen guardia los vigilantes. En vano se levantan de madrugada, y se acuestan muy tarde, trabajando desesperadamente por pan para comer, porque Dios concede el sueño a sus amados.”

Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los constructores, y las largas horas de angustia no suman lo que Dios da gratuitamente. El salmo nos libera de creer que todo depende de nuestro esfuerzo.

“Los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron lo que habían hecho y enseñado. Era tanto el gentío que entraba y salía que apenas les quedaba tiempo para comer. Por ello Jesús les dijo:―Apartémonos del gentío para que puedan descansar.”

Después de una etapa intensa de ministerio, Jesús invita a sus discípulos a apartarse y descansar un poco. Incluso el buen trabajo pide pausas.

“Que el Señor nuestro Dios nos muestre su favor. Que el trabajo de nuestras manos tenga éxito; sí, que el trabajo de nuestras manos tenga éxito.”

Moisés le pide a Dios que afirme la obra de nuestras manos. Es una oración humilde para que nuestro trabajo valga algo más allá de nosotros mismos.

“¿Conoces a algún hombre trabajador? Él será siervo de reyes y no de gente común.”

Este proverbio honra la destreza y la excelencia en el oficio. Hacer bien tu trabajo es una forma de respeto hacia quienes lo reciben.

“a que traten de vivir en paz con todos; a que se ocupen de sus propios asuntos y trabajen con sus propias manos, como se lo hemos ordenado desde antes. Si viven de ese modo, se ganarán el respeto de los que no son creyentes y no tendrán que depender de nadie.”

Pablo anima a los creyentes a llevar una vida tranquila, ocuparse de sus asuntos y trabajar con sus manos, para que los de afuera respeten su modo de vivir. El trabajo constante y sin alardes puede ser un testimonio silencioso.

“Esclavos, obedezcan a sus amos humanos; sírvanles de buena gana, con respeto y sinceridad de corazón, como a Cristo. No sean de los que trabajan bien sólo cuando el amo los está observando, para quedar bien con él. Trabajen como si lo hicieran para Cristo, cumpliendo de todo corazón la voluntad de Dios. Hagan su trabajo de buena gana, como quien sirve al Señor y no a seres humanos. Recuerden que el Señor nos dará a cada uno según el bien que hayamos hecho, seamos esclavos o libres.”

Pablo escribe a esclavos y amos en un mundo donde la esclavitud era legal, pidiendo integridad y recordando a los amos que también responden ante un Señor celestial. Los cristianos han leído esto como algo que socava, y no respalda, tratar a las personas como propiedad.