Versículos de la Biblia sobre Alegría

“Me has dejado saborear los gozos de la vida y los exquisitos placeres de tu presencia eterna.”

David halla la más honda alegría en estar delante de Dios, con deleites duraderos a su lado. Aquí la alegría es una relación, no una posesión.

“Además, Esdras les dijo: «¡Vayan a sus casas a celebrar este día! Preparen buena comida, beban vino dulce y compartan con los que no tienen nada preparado. No, no se entristezcan porque el gozo del Señor es nuestra fortaleza».”

Después de que el pueblo llora al oír la ley de Dios, Nehemías les dice que celebren, porque la alegría del Señor es su fortaleza. La alegría se vuelve sostén para una comunidad que reconstruye.

“¡El Señor tu Dios ha llegado para vivir en medio de ti! Él es tu Salvador poderoso, que siempre cuidará de ti. Él se regocijará en ti con gran alegría; te amará y no te acusará.”

El profeta muestra al mismo Dios regocijándose con cánticos por su pueblo. Nuestra alegría responde a una alegría que ya existía antes.

“En cambio, este es el fruto que el Espíritu produce en nosotros: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.”

La alegría se cuenta entre el fruto que produce el Espíritu, junto al amor y la paz. Se cultiva permaneciendo cerca de Dios, no solo con esfuerzo.

“»Así como el Padre me ama a mí, así también yo los amo a ustedes. No se aparten de mi amor. Si obedecen mis mandamientos, no se apartarán de mi amor, así como yo obedezco los mandamientos de mi Padre y su amor no se aparta de mí. Les digo esto para que también tengan mi alegría y así su alegría sea completa.”

Jesús dice que habla de permanecer en su amor para que su gozo esté en sus seguidores y sea completo. La alegría fluye de mantenerse unido a él.

“Un instante dura su ira; su gracia perdura de por vida. Las lágrimas pueden huir la noche entera, pero al amanecer habrá gozo.”

El salmista observa que el llanto puede durar una noche, pero la alegría llega con la mañana. El dolor es real, pero no tiene la última palabra.

“Los que siembran con lágrimas cosecharán con alegría. Plantarán llorando sus semillas, y regresarán cantando, trayendo su cosecha.”

A quienes siembran con lágrimas se les promete una cosecha de gritos de alegría. El dolor presente y la alegría futura caben en una misma imagen.

“Hermanos míos, que les dé gran alegría cuando pasen por diferentes pruebas, pues ya saben que cuando su fe sea puesta a prueba, producirá en ustedes firmeza. Y cuando se desarrolle completamente la firmeza, serán perfectos y maduros, sin que les falte nada.”

Santiago llama a las pruebas motivo de alegría porque forman constancia. No dice que las pruebas sean agradables, solo que Dios puede aprovecharlas.

“Esto es lo que a ustedes los llena de alegría, a pesar de tener que sufrir diversas pruebas por algún tiempo. La fe de ustedes es como el oro que tiene que probarse por medio del fuego. Así también su fe, que vale mucho más que el oro, tiene que probarse por medio de los problemas y, si es aprobada, recibirá gloria y honor cuando Jesucristo aparezca. Ustedes aman a Jesucristo a pesar de que no lo han visto; y aunque ahora no lo ven, creen en él y se llenan de una gran alegría,”

Pedro escribe a creyentes que sufren por un tiempo y aun así rebosan de un gozo que no pueden explicar del todo, pues aman a un Señor que no han visto. La alegría descansa en una esperanza que el dolor no alcanza.

“Alégrense siempre en el Señor. Se lo repito: ¡Alégrense!”

Pablo exhorta a deleitarse en el Señor en todo momento, y lo escribe estando preso. El mandato solo tiene sentido si la alegría se ancla en algo distinto de las circunstancias.

“Aclamen alegres al Señor, habitantes de toda la tierra; adoren al Señor con regocijo. Preséntense ante él con cántico de júbilo.”

Se llama a toda la tierra a servir al Señor con alegría y a presentarse ante él cantando. La adoración está pensada para ser gozosa, no a regañadientes.

“Este es el día que ha hecho el Señor; regocijémonos y alegrémonos.”

El salmista trata el día presente como obra del Señor y llama a alegrarse en él. Los días comunes pueden recibirse como regalos.

“Entonces él les contó esta parábola: «Supongamos que uno de ustedes tiene cien ovejas y una de ellas se le pierde. ¿No deja las otras noventa y nueve en el campo y se va a buscar la oveja perdida hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, lleno de alegría la pone sobre sus hombros y vuelve a la casa. Después, reúne a sus amigos y a sus vecinos y les dice: “Alégrense conmigo porque ya encontré la oveja que había perdido”. Les digo que lo mismo pasa en el cielo: hay más alegría por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.”

Jesús describe al cielo celebrando por una sola persona perdida que es hallada. La alegría de Dios es la alegría del rescate.

“Si alguien se alegra, alégrense con él; si alguien está triste, acompáñenlo en su tristeza.”

Pablo pide a los creyentes compartir tanto la alegría como el llanto de los demás. La alegría crece al compartirse y el dolor se aligera del mismo modo.