Versículos de la Biblia sobre Bondad

“¿No te das cuenta de que por las riquezas de su generosidad, bondad y paciencia ha estado aguardando sin castigarte para darte tiempo a que te apartes de tus pecados?”

Pablo dice que la bondad de Dios busca llevar a las personas a volverse a él. Lo que abre la puerta es su bondad, no la presión.

“Pero Dios es tan rico en misericordia y nos amó tanto que, aunque estábamos muertos a causa de nuestros pecados, nos dio vida con Cristo, pues solo por su gracia somos salvos. Además, nos levantó con Cristo de la tumba y nos hizo sentar con él en los cielos. Esto lo hizo para demostrar a las generaciones venideras la incomparable riqueza de su amor, que en su bondad derramó sobre nosotros por medio de Cristo Jesús.”

Por su rica misericordia y su amor, Dios nos dio vida con Cristo y mostrará las riquezas de su bondad por los siglos venideros. Partimos de una bondad recibida, no de un mérito ganado.

“Pero cuando la bondad y el amor de Dios, nuestro Salvador, se manifestaron, él nos salvó. Y lo hizo no porque fuéramos tan buenos que lo mereciéramos, sino porque en su misericordia Dios nos lavó los pecados, Y no sólo eso, sino que, además, nos dio una nueva vida por medio del Espíritu Santo”

Cuando apareció la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, nos salvó por su misericordia y no por algo que hubiéramos hecho. Los cristianos pueden ser bondadosos con otros porque primero fueron tratados así.

“»Ustedes amen a sus enemigos, háganles el bien y préstenles sin esperar nada a cambio. Si lo hacen tendrán una gran recompensa y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno tanto con los ingratos como con los malos. Ustedes sean compasivos, así como su Padre es compasivo.”

Jesús dice que Dios es bueno incluso con los ingratos y los malos, e invita a sus seguidores a imitar esa misericordia. Una bondad que solo alcanza a quien la merece todavía no es la bondad de Dios.

“El que es bondadoso se beneficia a sí mismo, pero el que es cruel se destruye.”

La persona bondadosa termina haciéndose bien a sí misma, mientras que la cruel se acarrea problemas. Proverbios observa que el trato que damos moldea en silencio nuestra propia vida.

“Cuando habla, sus palabras son sabias, cuando enseña, lo hace siempre con amor.”

La mujer elogiada al final de Proverbios habla con sabiduría, y la enseñanza bondadosa está en su lengua. La bondad forma parte de cómo enseña, no es un adorno.

“Al contrario, sean bondadosos entre ustedes, sean compasivos y perdónense las faltas los unos a los otros, de la misma manera que Dios los perdonó a ustedes por medio de Cristo.”

A los creyentes se les dice que sean bondadosos y compasivos unos con otros, perdonando como Dios los perdonó en Cristo. El modelo lo marca lo que Dios ya hizo por nosotros.

“Por cuanto Dios los escogió y son santos y amados, practiquen con sinceridad la compasión y la bondad. Sean humildes, amables y buenos.”

La bondad aparece entre las cualidades que el pueblo de Dios se pone como un vestido, junto a la compasión, la humildad, la mansedumbre y la paciencia. Es algo que decidimos vestir cada mañana.

“El amor es paciente, es benigno; el amor no es envidioso; el amor no es presumido ni orgulloso;”

En la conocida descripción de Pablo, el amor es paciente y bondadoso, y no es envidioso ni jactancioso. La bondad es el amor en acción.

“En cambio, este es el fruto que el Espíritu produce en nosotros: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.”

La bondad se menciona en el fruto del Espíritu, lo que significa que crece cuando Dios obra en nosotros y no solo por fuerza de voluntad. Los cristianos difieren en cuánto es don y cuánto es práctica, pero ambos cuentan.

“Jesús le respondió:―En cierta ocasión, un hombre iba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones. Estos le quitaron todo lo que llevaba, lo golpearon y lo dejaron medio muerto. Entonces pasó por el mismo camino un sacerdote que, al verlo, se hizo a un lado y siguió de largo. Luego, un levita pasó también por el mismo lugar y, al verlo, se hizo a un lado y siguió de largo. Pero un samaritano que iba de viaje por el mismo camino, se acercó al hombre y, al verlo, se compadeció de él. Llegó adonde estaba, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. Al día siguiente, le dio dos monedas de plata al dueño del alojamiento y le dijo: “Cuídeme a este hombre, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando vuelva”. ¿Cuál de los tres piensas que se comportó como el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? El maestro de la ley contestó: ―El que se compadeció de él. Entonces Jesús le dijo:―Anda pues y haz tú lo mismo.”

Jesús cuenta de un samaritano que se detiene ante un desconocido herido mientras pasan de largo hombres religiosos respetados. Ser prójimo significa mostrar misericordia a quien tienes delante.

“»Entonces yo, el Rey, diré a los de mi derecha: “Vengan, benditos de mi Padre. Entren al reino que está preparado para ustedes desde la fundación del mundo, porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; fui forastero y me alojaron en sus casas; estuve desnudo y me vistieron; enfermo y en prisión, y me visitaron”. »Y los justos me preguntarán: “Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te alojamos en casa, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en prisión y te visitamos?”. »Yo, el Rey, les responderé: “Todo lo que hicieron a mis hermanos necesitados a mí me lo hicieron”.”

En esta escena del juicio final, el rey dice que la comida, la bebida, la acogida y las visitas dadas a los más pequeños se las dieron a él. Los actos pequeños de bondad pesan más de lo que pensamos.

“Servir al pobre es hacerle un préstamo al Señor; Dios pagará esas buenas acciones.”

Ser bondadoso con el pobre se describe como prestarle al Señor, quien promete devolverlo. La generosidad hacia quien no puede pagarnos nunca se pierde.

“No se olviden de practicar la hospitalidad, porque de esa manera, algunos, sin darse cuenta, hospedaron ángeles.”

No descuides la hospitalidad con los extraños, dice el autor, porque algunos hospedaron ángeles sin saberlo. La hospitalidad es una forma antigua y honrosa de bondad.

“Y también está escrito: «Dale de comer a tu enemigo si está hambriento; y si tiene sed, dale de beber. Así se avergonzará de lo que te ha hecho». No te dejes, pues, vencer por el mal, sino vence el mal haciendo el bien.”

Pablo les dice a los creyentes que den de comer al enemigo hambriento y de beber al sediento, y que venzan el mal con el bien. La bondad se presenta como una respuesta fuerte, no débil.