Versículos de la Biblia sobre Santidad

“¡Yo vi al Señor el año que murió el rey Uzías! Ocupaba un trono sublime, y el templo estaba lleno de su gloria. Sobre él revoloteaban poderosos serafines de seis alas. Con dos alas se cubrían el rostro, con otras dos se cubrían los pies y con dos volaban. En gran coro antifonal cantaban: ―Santo, Santo, Santo es el Señor Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria. ¡Qué tremendo canto! Hizo temblar el templo hasta sus cimientos, y súbitamente todo el santuario se llenó de humo.”

Isaías ve al Señor en su trono mientras los ángeles proclaman su santidad una y otra vez, y todo el lugar tiembla. La santidad aquí es la grandeza abrumadora y distinta de Dios.

“¿Quién es como tú, Señor, entre los dioses? ¿Quién es glorioso y santo como tú? ¿Quién es tan poderoso como tú? ¿Quién hace tantas maravillas y prodigios?”

Después de cruzar el mar, Israel pregunta quién entre los dioses se compara con el Señor. Su santidad es lo que lo hace distinto de todo lo que la gente adora.

“Exalten al Señor nuestro Dios; adórenlo en su santo monte: ¡Santo es el Señor nuestro Dios!”

El salmo termina llamando a todos a adorar en el monte santo de Dios. La santidad es motivo de reverencia, no una razón para mantenerse lejos.

“Cada uno de ellos tenía seis alas y estaba cubierto de ojos por dentro y por fuera. Y día y noche decían: «Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, que es y que ha de venir».”

Juan oye que los seres vivientes alrededor del trono nunca dejan de proclamar la santidad de Dios. El tema que se abre en Isaías sigue siendo alabanza sin fin en el último libro de la Biblia.

“que le dijera al pueblo de Israel: «Sean santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo. »Respeten a su padre y a su madre, y obedezcan mis leyes sobre el descanso, porque yo soy el Señor su Dios.”

Dios le dice a Israel que sea santo porque él es santo, y el capítulo que sigue habla de asuntos cotidianos como la honestidad, el pago justo y el cuidado del pobre. La santidad debe notarse en la vida normal.

“Sean hijos obedientes, no hagan todas las cosas malas que hacían antes, cuando vivían sin conocer a Dios. Más bien, vivan ustedes de manera totalmente santa, así como también es santo el que los llamó; pues en la Escritura dice: «Sean santos, porque yo soy santo».”

Pedro retoma Levítico para los cristianos y los anima a dejar atrás los antiguos deseos y vivir como hijos obedientes. Lo que se busca es el parecido de familia.

“Desde antes que formara el mundo, Dios nos escogió para que fuéramos suyos a través de Cristo, y resolvió hacernos santos y sin falta ante su presencia.”

Pablo dice que Dios nos escogió antes de la creación para ser santos y sin mancha en amor. La santidad formó parte del plan desde el principio, no fue una idea tardía.

“Dios no nos ha llamado a vivir de manera impura, sino santa.”

Pablo recuerda a la iglesia que Dios los llamó a una vida santa y no a una vida impura. Es una vocación, no solamente una norma.

“Por esto, hermanos, tomando en cuenta el amor que Dios nos tiene, les ruego que cada uno de ustedes se entregue como sacrificio vivo y santo; este es el único sacrificio que a él le agrada. No se amolden a la conducta de este mundo; al contrario, sean personas diferentes en cuanto a su conducta y forma de pensar. Así aprenderán lo que Dios quiere, lo que es bueno, agradable y perfecto.”

Pablo pide a los creyentes que ofrezcan todo su ser a Dios y que dejen que su mente sea renovada en vez de moldeada por la cultura que los rodea. La santidad alcanza el cuerpo, el pensamiento y las decisiones diarias.

“Puesto que tenemos tan grandes promesas, amados hermanos, apartémonos del mal, ya sea mal corporal o espiritual. Así en el temor de Dios procuraremos ser completamente santos.”

Por las promesas de Dios, Pablo anima a la iglesia a limpiarse de todo lo que contamina y a perfeccionar la santidad con reverencia hacia él. Primero vienen las promesas y después el esfuerzo.

“Busquen la paz con todos y lleven una vida santa, pues sin santidad nadie verá al Señor.”

El autor llama a buscar la paz con todos junto con la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Los intérpretes difieren en cómo encaja esto con la salvación por gracia, pero todos coinciden en que ambas cosas van juntas en la vida cristiana.

“Sí, Dios ha mostrado su amor gratuito que trae salvación a todo el mundo. Dios quiere que nos apartemos de la impiedad y de los placeres pecaminosos y que vivamos en este mundo una vida sobria, justa y piadosa,”

La gracia de Dios se presenta como una maestra que nos enseña a decir no a la impiedad y a vivir con sensatez en este tiempo. La gracia no justifica una vida descuidada, sino que forma una distinta.

“Santifícalos en tu palabra que es la verdad.”

En su oración antes de la cruz, Jesús le pide al Padre que aparte a sus seguidores por medio de la verdad. La palabra de Dios es uno de los medios principales por los que echa raíz la santidad.

“Queridos hermanos, ustedes siempre me han obedecido, no sólo cuando estuve con ustedes sino también ahora que ya no estoy; lleven a cabo su salvación con temor y temblor, porque es Dios el que les da a ustedes el deseo de cumplir su voluntad y de que la lleven a cabo.”

Pablo dice a la iglesia que lleve a cabo su salvación con reverencia y, en el mismo aliento, que es Dios quien obra en ellos. Nuestro esfuerzo y el poder de Dios no compiten entre sí.

“Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo. Que mantenga sin culpa todo su ser —espíritu, alma y cuerpo—, para cuando el Señor Jesucristo regrese. El que los llama es fiel, y por eso hará todo lo que ha dicho.”

Pablo ora para que Dios mismo los santifique por completo y afirma que quien los llama es fiel. La meta descansa sobre la fidelidad de Dios.

“Y como Jesucristo hizo la voluntad de Dios al sacrificar su propio cuerpo, una sola vez y para siempre, por eso nosotros somos santificados.”

Hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo hecha una vez para siempre. La santidad empieza con algo que ya se hizo por nosotros antes de convertirse en algo que vivimos.